Italia citas

La Embajada de Italia y al Consulado General de Italia en Caracas han recibido denuncias de que algunas personas ofrecen y anuncian, también en las redes sociales, servicios para obtener citas reservadas con el sistema informatizado de gestión de reservas del Consulado. Esta es una selección de los 10 portales de citas que más acogida tienen en España. Tú seras quien decidas cuál es la que mejor se adapta a tí. Igualmente muchos de estos sitios funcionan y son fiables también para otros paises hispano hablantes como Mexico, Chile, Colombia, Argentina.. Mejores páginas de citas confiables 2020 Meetic Llegaste al sitio indicado aquí podrás obtener tu citas para el consulado Italiano y todo lo referente para Italos descendientes. Anterior Siguiente www.citaconsuladoitaliana.com, ayudando a miles de personas brindando las mejores soluciones y adaptándonos a las necesidades que cada uno se merece. Contactanos aqui Equipo & Experiencia Formado por Andrey Punzi y encargados de toda lo […] A continuación te dejo más de 100 frases italianas de la vida y amor, que provienen de los tiempos de la Antigua Roma.El italiano tiene una belleza y encanto especial y se usa a menudo en el arte y en la música. Además, estos proverbios se han extendido por todo el mundo y se usan como parte del lenguaje común. Italia permitirá hasta mil espectadores en citas deportivas al aire libre. Lapatilla. septiembre 18 2020, 7:10 am. Posteado en: Internacionales. Compártelo: Click to share on Facebook (Opens in new window) Click to share on Twitter (Opens in new window) Italia permitirá hasta 1.000 espectadores en citas deportivas al aire libre. Seis meses después del primer contagio por coronavirus en Italia, el primero oficialmente en la Unión Europea (UE), los italianos tienen este domingo dos citas con las urnas. Ambas afectarán al ... En archivo 19 frases, aforismos, citas sobre italia Italia Una república en el sur de Europa, en la península italiana; fue el núcleo de la República Romana y del Imperio Romano entre el siglo I a.C. y el siglo V d.C. Mientras comes una pizza puedes leer la siguiente selección de frases, citas y aforismos sobre Italia. Casarse en Italia quiere decir que citas y matrimonio en italiano uno de uds tiene que traducir y legalizar los documentos en el consulado italiano, luego en Italia pedir permiso al consulado colombiano, y en tu caso entrar como turista y hacer todo en 90 días para poder luego pedir el permiso como familiar. Yo tengo doble nacionalidad. Milán, Italia Horarios de Atención De lunes a viernes 9:00 am a 5:00 pm Dirección Piazza Santa Maria Beltreade N°2 20133 Milán (MI) Teléfonos +1 844 736 2900 ...

Blob - di tutto, di più * 30/08/20

2020.08.30 20:01 RedditItalyBot Blob - di tutto, di più * 30/08/20

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2020.08.14 22:06 ComprehensivePass925 Madre Con Derecho trato de ligarme frente a mi novia.


Hola chicos :D, soy nuevo por acá y hace poco vi un video de lo vi en reddit y otro canal que no recuerdo, y dije, esto me paso a mi también xdddd.
Personajes:
Yo.
Madre Con Derecho.
Niño que creo que era bueno.
Mi novia.
Policía.
Contexto:
En Septiembre del 2019 estaba con mi novia en un parque pasando el rato, estábamos planeando un viaje a Italia en junio de este año, (Que por obvias razones no se pudo).
Estábamos hablando con mi novia y le dije:
Yo: vamos al cine?.
Novia: Si vamos.
Estábamos caminando a mi auto y vimos a madre con Derecho, (Que para acortar le diremos solo MD).
MD: hola, como estas?.
(Olvide aclarar que mi novia era muy celosa en ese momento).
Novia: hola, estamos bien.
Mi novia me toma de la mano y nos hace rodearla, antes de terminar de rodearla la señora me toma de la manga y me tira.
MD: Ups... Perdón, es que te quiera hablar.
Llega el hijo y dice.
Niño: mama, quien es el?.
MD: Papi, hijo espera atrás.
Yo ese momento escuche mal y pensé que ella dijo larry xd.
Yo: Lo siento señora, yo no soy larry.
Mi novia me toma de la mano y casi que me arrastra hasta el auto.
Subimos al auto y arranca.
Avanza un poco para y dice:
Novia: Quien es esa perra?.
Yo: No, se quien sea la verdad.
(Introduzca conversación de lo toxica que era, digo era ya que a ella le hacían bulling y una vez le hicieron una broma de una cita falsa para burlarse de ella y desde ese momento era desconfiada de todo, yo soy el chico """""""guapo""""""""" del salón, cuando le empece a hablar pensó que era una broma y cuando empezamos a salir reviso todo para comprobar que no era broma).
Ella conducio hasta el cine y yo como todo meco iba acostado en sus piernas.
Llegamos y yo fui a comprar los tickets y mi novia los refrescos y esas cosas.
En los tickets tengo una tarjeta platino con la que tengo preferencia, llegue y me atendieron al momento.
Fui a darle la tarjeta a mi novia para que le cobraran menos y me fui a sentar, estaba tarareando el minuto de flow de sony vs jack.
Yo estaba hay llega un niño corriendo:
Niño: Wow, cantas bien.
Yo: Gracias, pero no estoy cantando, estoy tarareando.
Niño: Bueno.
El niño agarra una silla y se sienta y me vuelve a decir:
Niño: Bueno lo haces bien.
Yo: Graci--.
Sentí que alguien se sento en mi regazo yo vi y era la señora esta.
MD: Sabes, deberías dejar a la toxica esa y venirte conmigo, venirte en todos los sentidos.
Yo me pare asustado.
Yo: Perdón señora pero no.
Sali corriendo, tome a mi novia y entramos corriendo a la sala.
Cuando nos sentamos le explique a mi novia lo que paso.
A este punto los dos estábamos asustados, pero ya no nos podía seguir.
Vimos, la película, era mejor de lo que esperábamos, salimos y nos estábamos haciendo juegos estúpidos que tenemos que es hacernos cosquillas y picándonos el estomago, y sentí un piquete por detrás en el trasero, orto dirían los argentinos xd.
Yo me asuste y vi hacia atrás, estaba la señora esta, mi novia se puso pálida, la verdad, yo también, salimos corriendo, me subí al auto, y nos fuimos a un burguer king a comer.
Los dos nos pensamos en bajar o no, cuando paso la señora corriendo los dos nos escondimos en el auto y ella entro al burguer king.
Mi novia le dio un ataque de pánico, yo la abrace y llame a la policía.
Poco después llega la policía y justo la señora empieza a salir del burguer king.
Yo baje rápido mientras que mi novia se quedo sentada ahí.
Le hable a la policía y la karen me vio corriendo, primero se puso una cara de felicidad al verme, pero luego me vio con el policía y puso una cara de terror, la señora trata de correr pero sus 200 kilos no la ayudaron.
El policía la alcanzo en cosa de 2 segundos, la madre puso excusas de que yo era el padre y que no había pagado la pensión alimenticia.
Y también dijo que yo la había acosado sexualmente, era la palabra de mi novia y la mía vs la palabra de Madre Con Derecho y el niño.
Yo dije: Me estuvo persiguiendo en el cine y en el parque, estoy seguro de que hay cámaras en mínimo un lugar.
La señora se puso pálida y para acabar de cagarla en niño dijo.
Niño: Pero mama, no entiendo, Por que lo perseguíamos?.
Ahí fue cuando quedo claro todo, el policía me pregunto que si quería ponerle cargos, le dije que si, al parecer el niño estaba secuestrado de cierta manera, ya que ella había perdido la custodia y se lo robo al padre.
Creo que al final consiguió 25 años de cárcel y fue.
Después de eso fui con mi novia a Burguer king xd.
A también fui a terapia para ayudarla a superar sus traumas y también dejo de ser toxica.
Ella se puso triste por que no pudimos viajar a Italia pero ya paso xd.
Si eres youtuber y la quieres usar solo deja el link aquí en los comentarios.
Gracias por leer :)).
submitted by ComprehensivePass925 to padresconderecho [link] [comments]


2020.06.14 13:34 gilnarPlanet Sarri Coppa Italia: la Lega Serie A cita lo sguardo dell’allenatore

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2020.05.11 20:03 RedditItalyBot Blob - di tutto, di più * 11/05/20

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2020.05.07 20:02 RedditItalyBot Blob - di tutto, di più * 07/05/20

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2020.05.05 09:48 AlbrTO_1387 Los mundiales ¿fallidos? Del TRI

México en los mundiales.
Tengo una idea que quisiera discutir aqui con ustedes.
Todos creemos que a la Selección Mexicana le va mal por que son malos y por que no tienen garra y mas ideas idiotas de una mentalidad pesimista, de desacreditar triunfos, malinchismo y traición que es parte de nuestra cultura por que no queremos evolucionar, pero veamos unos datos interesantes
México juega en Concacaf en donde si a caso USA y Costa Rica juegan con un estilo que te permite entrenar y jugar a buen nivel (no menosprecio las demas selecciones pero pues solo juegan a chingarse a México y para quien juega fútbol sabe que eso es con base a patadas y mañas, no fútbol) y son muy pocos partidos los que tiene para afinar el equipo, eso y que a la FMF le importa más el dinero que el crecimiento del juego (Partidos Moleros), la falta de compromiso del mexicano en general (todo el maldito mundo llega tarde a las citas en México), los programas de chismes de ESPN que hacen trizas con su destructiva crítica y pesimismo malinchista hacia "El Tri", pues no deja mucho donde evolucionar. Eso y muchos factores mas que desconozco
1998
"El Tri" le gana a Corea del sur, empata contra Bélgica y empata contra Holanda. En Octavos de final pierde contra Alemania 2 a 1.
No me parece un mal mundial, se hace lo mejor que se puede hacer con lo que se tiene.
2002
"El Tri" le gana a Croacia, le gana a Ecuador y empata contra Italia (Señor Gol de Borgueti). Pierde en Octavos contra USA quien pierde contra Alemania quien queda campeon. Brasil quedó campeón ya me lo hicieron saber gracias
El 2015 se confirma que hubo amaño de partidos. A Italia se le anularon 2 goles contra "El Tri". Pero así es el fútbol, a veces la suerte juega de nuestro lado.
Este mundial para mí si es uno malo por que México jamás pensó en el partido contra USA, se confiaron y la soberbia no los dejó ver el rival que tenian de frente, no es bueno sentarse a disfrutar las mieles del triunfo.
2006
"El Tri" le gana a Irán, empata con Angola y pierde contra Portugal. Octavos de final México pierde contra Argentina con un golazo de Maxi Rodríguez. Argentina pierde contra Alemania, Alemania contra Italia e Italia contra Francia (Campeón del torneo). **Italia quedó campeón **
A mi parecer ya venían mal. Hubo 2 partidos previos con derrotas consecutivas. Francia 1-0 Mexico y Holanda 2-1 México. Eso te afecta a nivel mental y con un machismo tóxico, el mexicano no se debe "awitar" por nada. C'mon. (Creo también que aqui fue el chisme de La Volpe con la podologa, pero Wikipedia no tiene info al respecto)El chisme del 2002 fue el misticismo del DT, la podologa fue en chivas
Con todo esto. De nuevo "El Tri" hizo lo que sabe hacer, sacar la garra y pelear con todo, la final la misma suerte que nos ayudó el mundial pasado contra Italia, se fue del lado de Argentina.
2010
"El Tri" le empata con el anfitrión Sudáfrica (ya saben, amaños de partido), le gana a Francia y pierde contra Uruguay. Es la primera vez que yo recuerde un triunfo así para "El Tri" y muchos minimizaron ese triunfo por que Francia venía mal (y que culpa tenía "El Tri" de eso?); Por qué degradar un triunfo sobre la selección que quedó campeón un torneo antes? En fin... En Octavos pierde 3-1 contra Argentina. Recuerdo que 1 de los goles de Argentina fue fuera de lugar pero aun no habia VAR. Ni hablar.
Argentina pierde contra Alemania, Alemania contra España, y España queda campeón del torneo.
Cabe resaltar que el factor anímico de los jugadores se vio mermado por su director Técnico, Javier Aguirre, quien días antes dio declaraciones traicioneras en contra de "El Tri", nuevamente los jugadores hicieron lo que mejor saben hacer, dar el todo y ver que pasa.
La cultura de la traición, el pesimismo y negativad que tenemos muy pero muy arraigadas en la sangre cobró factura, el no apoyo del propio DT, minimizar un gran triunfo.
** 2 mundiales sin avanzar por una mentalidad negativa, sera acaso que se necesita un buen líder al frente de "El Tri" **
2014
Se gana contra Camerún, empata con Brasil (Atajando de Memo Ochoa) y gana contra Croacia. Este equipo era muy sólido y venía (a mi parecer) motivado por el buen resultado de la fase de grupos. Nuevamente las críticas por la prensa deportiva fueron muy duras pues no fue suficiente el empate contra Brasil quien jugaba de local (Brasileño brasileñooo yo te quiero preguntaaar, que se siente ser visitaante cuando juegas de local, esa porra estaba bien chingona) ¿Por qué no festejar y aceptar ese triunfo anímico?
Octavos de final contra Holanda y aqui que pasó?
Vas ganando todo el partido y no crees que lo puedes ganar, a que se deberá el miedo al éxito, veamos un poco de historia sobre éxitos de "El Tri"
-2005, 4 lugar en la Copa Confederaciones, fue el caballo negro de ese torneo. Un muy buen partido contra Alemania que termino en una derrota de 4-3, o sea meterle 3 goles a Alemania no es lo mismo que meterle 3 goles a el equipo del barrio, por favor, eso señores es un triunfo.
-2010 se hizo minimizó la victoria contra Francia, la selección que habia sido campeona en el torneo pasado.
-2014 se minimiza el empate contra Brasil.
De nuevo los pequeños triunfos no son suficientes y se minimizan.
Tal vez para alguien son pocos los triunfos, pero al fin y al cabo son triunfos, debemos aprender a aceptar un triunfo tal y como es y seguir moviendose, no es para regocijarse en las mieles del éxito (lo que pasó en 2002 contra USA es un claro ejemplo de lo dañino que puede ser sentarse en las mieles del triunfo), es simplemente aceptarlo con humildad y seguir adelante.
El partido contra Holanda lo pierde "El Tri" por la mentalidad de derrota que traemos acarreando desde la infancia: "Si vas a hacer las cosas hazlas bien si no, no lo hagas; ¡oh! le ganaste a tal persona, pues de seguro esa otra persona no era rival para ti, ganale al grandote aquel, al mas rápido, al mejor y a ver que tal; ¿Persiste contra el mejor? Claro que esperabas si eres basura para la competencia, mejor ve y compite con uno malo; ¿Ganaste el torneo? Pff torneo patito mejor haz otra cosa"..... Ejemplos como esos hay miles y por esos mismos ejemplos perdió "El Tri" ese partido contra Holanda. La prensa como carroñeros se le fueron con todo a los jugadores y al Técnico "Piojo Herrera" pero y los directivos de la FMF, por que no los tocan a ellos? Todos esos partidos moleros, la falta de compromiso con la afición, el manejo de jugadores estancados en México (Oribe Peralta jamas fue a Europa por que no lo dejaron, si asi era bueno, imaginense) a quienes les pagan una millonada en vez de que los dejen ir a evolucionar. En fin...
2018
Se le gana a Alemania (Otra vez, se le gana a un campeón del torneo) a Corea del Sur y pierde contra Suecia. Octavos contra Brasil y se pierde.
De nuevo a minimizar el triunfo contra Alemania, pero si Alemania jamas bajó las manos contra "El Tri". En mi opinión personal, creo que ahora los del golpe anímico fueron los alemanes quienes no supieron que pasó con "El Tri" y como un equipo de media tabla les ganó con un muy buen partido se fútbol y no estaban acostumbrados a perder con un equipo de media tabla.
Contra Brasil pues todo esta historia que les acabo de contar salió a relucir; La soberbia, el miedo al éxito, pesimismo y demas inseguridades que traemos acarreando desde la infancia cobran factura en momentos asi.
"El Tri" no a tenido un solo mundial a modo que en Octavos le toque un equipo fácil, con excepción de USA, se a competido en Octavos 1 vez con Alemania, 2 veces contra Argentina, 1 vez contra Brasil y 1 vez contra Holanda.
La próxima vez que piensen que "El Tri" es un equipo mediocre, piensen en que es una selección con desventajas enormes en comparación con sus anteriores rivales.
submitted by AlbrTO_1387 to mexico [link] [comments]


2020.05.01 10:57 kong-dao COVID-19: GDPR Violado

La pandemia abrazó al mundo en un aspecto sanitario y tecnológico, las distopias de Aldous Huxley o George Orwell (entre otros) aparecieron para quedarse, la realidad siempre supera la ficción, oculta desde la sombra miraba todo, lista para arrimarse cuando quisiera.
Con la idea de mezclar ambas partes, ciencia y tecnología, las empresas no tardaron en hacer una sinfonía orquestada que aturde a usuarios con el bombarde de información por medio de la televisión, radio, prensa o internet, que además utiliza como herramientas de control sin su conscentimiento, la excusa: COVID-19. No ahondaré en países donde la vigilancia rompe con todas las "libertades civiles" como China, Rusia, Corea del Norte, Corea del Sur, Estados Unidos, Australia, Canada, Nueva Zelanda, Japón, Israel, Iran y más, pero sí donde los políticos se regocijan y vanaglorian de las leyes aprobadas: Europa.
La "fiebre tecnológica" saltó al mundo cuando la OMS declaró la pandemia, miles de empresas de hardware y software especializadas en mediciones térmicas empezaron a frotarse las manos para "predecir" los síntimas del virus: fiebre, fatiga, pérdida del apetito y el olfato, tos, dolor muscular (efecto secundario de la fiebre), son los más "comunes" Resulta dificil atribuir a un virus síntomas tan generales, pero no tanto gracias a la tecnología que se instalará en aeropuertos, aviones, edificios públicos y privados (compañías) y no es casualidad que el "mercado térmico" haya saltado como nunca antes con un valor estimado de €65 Billones según Telegraph
Recientemente Google y Apple se asociaron para "ayudar" con su aporte tecnológico, crearon una API (Programa de Aplicación con Interfaz - Application Programming Interface) hoy conocida como "app", que estará en los sistemas operativos Android e iOS a partir de las proximas actualizaciones de software. La aplicación utilizará el sistema de Bluethooth para identificar, gracias al GPS, cerca de quien estuvo, cuándo y dónde, hará "tests" de COVID-19 que si da positivo se enviará a las autoridades y luego se enviarán una alerta de forma anónima a la persona que estuvo en contacto con el "infectado". Ante esta iniciativa del sector privado, los gobiernos de Francia y Alemania levantaron la mano para pedir acceso a los códigos, mientras ellos desarrollan sus propias APIs con la ayuda de los institutos Inria (Francia) y Fraunhofer (Alemania) ambos miembros del proyecto PEPP-PT (Pan-European Privacy-Preserving Proximity Tracing) los que según la documentación oficial subida a Github (compañía adquirida en 2018 por Microsoft en U$7.5 Billones) no muestra el código fuente, solamente se ven unos cuantos pdf además de las 43 incidencias entre las que se relacionan los problemas de privacidad y seguridad que ofrece la "app", cuyo último documento fue subido por el primer instituto fechada el 30 de Abril de 2020 diciendo respetar las normas mínimas del GDPR (¿Qué dice el GDPR? Lo aclaro debajo) La pregunta sería ¿cómo la API puede descartar los falsos-positivos? Aún no está claro. Lo que si está claro es que el mismo documento oficial aclara que el impacto será la Vigilancia Masiva, los informes son precarios con respecto a la información técnica sobre la tegnología que utilizarán y si la app será centralizada o descentralizada, es decir de código abierto (open-source) o código cerrado (al que acceden solamente los "dueños") que de momento sería el último caso. Este plan o proyecto "pan-europeo",comenta Thomson Reuters, fue apoyado por las más grandes empresas de telecomunicaciones de Europa entre las que se encuentran: Vodafone, Deutsche Telekom, Orange, Telefonica, Telecom Italia , Telenor, Telia y Telekom donde la primer ministra alemana Angela Merkel apoyó de forma rotunda tras bloquear las acciones de Trump para comprar vacunas a CureVac (farmaceutica alemana subvencionada por la Fundación Bill & Melinda Gates) Desde el mes de Abril los países que comenzar con el plan fueron: España, Italia, Noruega, Belgica, Inglaterra, Portugal y Grecia.
La página oficial de la empresa española Telefónica muestra de forma orgullosa su historia colaborativa con Facebook, además de asociarse con Google y el gobierno español para desarrollar una "app" local y combatir el COVID, empresas que la Comunidad Europea estaba bloqueando por considerarlas "comeptencia".
Vodafone tiene actualmente trabajando a investigadores pagados por la Fundación Bill & Melinda Gates para luchar contra la pandemia, una con la que tienen relación hace más de 10 años según la web oficial de la institución. (Esta fundación ya fue expuesta en otro articulo sobre su intención de reducir la población mundial y cómo se relaciona con la infame OMS)
GDPR
En 2016 la Comunidad Europea aprobó la Regulación de Protección General de Datos (siglas en inglés: GDPR) aplicada (tardíamente) en 2018 para trabaja a la par es el Comité Europeo de Protección de Datos (EDPB por sus siglas en inglés) Esta última, dirigada por la abogada Andrea Jelinek, hizo publico un breve comunicado de 3 páginas en la web oficial el día 19 de Marzo de 2020, en la 1er pág. cita:
Emergency is a legal condition which may legitimise restrictions of freedoms provided these restrictions are proportionate and limited to the emergency period. (La emergencia es una condición legal que puede legitimar las restricciones de las libertades\, siempre que estas restricciones sean proporcionadas y limitadas al período de emergencia)*
*[La palabra legitimar deriva de legítimo, es decir, legal, lícito o permitido, lease "es permitido restringir las libertades"] Condición anti-ćonstitucional de los "derechos humanos" que rechaza de pleno el Articuloº13 sobre la libre circulación.
El 20 de Abril, una publicación de Bloomberg declara:
We know that cellphone contact tracing is effective, though, in part through documents made public by the former U.S. intelligence contractor Edward Snowden describing how the National Security Agency gained access to global location data by tapping into mobile network cables. Intelligence agencies used this data to uncover hidden associations of known targets based on intersecting movements. (Sin embargo, sabemos que el rastreo de contactos de teléfonos celulares es efectivo, en parte a través de documentos hechos públicos por el ex contratista de inteligencia de los Estados Unidos, Edward Snowden, que describen cómo la Agencia de Seguridad Nacional obtuvo acceso a datos de ubicación global al conectarse a cables de redes móviles. Las agencias de inteligencia utilizaron estos datos para descubrir asociaciones ocultas de objetivos conocidos basados en movimientos de intersección.)
Recientemente el navegador Brave que apunta a la privacidad de los usuarios (pero no más que el open-source Firefox) denunció a la comunidad Europea por violar las políticas de GDPR con respecto a los usuarios, alegando que los gobiernos están fallando en respetar las políticas que ellos mismos crearon para proteger a los usuarios.
El periódico inglés Daily Mailpublicó un articulo titulado: "Cuando las pandemias golpean, el libro de reglas sale volando por la ventana": Expertos advierten que el rastreo de smartphones para encontra el coronavirus puede pavimentar un gran camino a la vigilancia masiva
Otro medio que levantó la alarma fue Politico con el titular: La privacidad amenazada en Occidente por combatir el virus
Está claro que gracias a la tecnología GPS se puede hacer un seguimiento bastante preciso, se puede saber dónde vive, dónde trabaja, con quien se junta (por proximidad entre los móviles que transmiten beams o beacons) y dónde, con qué frecuencia visita x lugares, los sitios turisticos o de consumo que frecuenta, información obviamente detallada por una cronología que indica en qué hora, min y seg, si se estuvo moviendo o estuvo quieto. Un instrumento más del hoy llamado Big Data
Las más grandes tecnologías, medios de comunicación, y gobiernos están haciendo de "reguladores de información" contra las "fake news", unas falsas noticias que ellos mismos crean para generar confusión y desinformación en la sociedad actual, así es más fácil de dirigir a las masas hacia un futuro sin libertad de expresión, sin libre-pensamiento, sin democracia, es decir, sin libertad(es) y que además viola los derechos humanos, y las leyes que los mismos gobiernos crearon.
La tecnología es una poderosísima herramienta, saber usarla está en sus manos, ignorarla es dejar que otros la usen en su nombre para hacer bien o para hacer mal, algo que usted nunca sabrá.
---------------------
Anexos:
Población de Europa (2020) - Fuentes:
World Population ReviewPopulation PiramidWorld Meters
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2020.04.25 14:56 _ppbot_ 25 aprile, la politica ricorda la Liberazione. Conte cita De Gregori: "Viva l'Italia che resiste"

25 aprile, la politica ricorda la Liberazione. Conte cita De Gregori: submitted by _ppbot_ to primepagine [link] [comments]


2020.04.24 22:30 nicofirst1 Ma come funziona l'Europa?

Oggi stavo chiaccherando con la mia famiglia del più e del meno in uno dei tipici discorsi post cena. Salta fuori l'argomento economia europea, i Bondi la BCE e tante altre belle parole che mi sono accorto non comprendere appieno (o per nulla).
In particolare mia madre parla di come l'Italia sia una grande esportatrice di prodotti di qualità e come senza noi l'Europa non si possa reggere in piedi. Secondo lei in caso di un uscita dall'europa (c'è da dire che mia madre è pro Europa) saremmo in grado di reggerci i piedi proprio per questi esport (cita moda, cibo, turismo ecc) per i quali siamo famosi in tutto il mondo.
Premesso che mia madre è comunque una persona curiosa che cerca di informarsi spesso da fonti attendibili ogni tanto casca nelle fake news come è normale che sia.
Detto ciò mi sono accorto di non poter argomentare nulla di quello che ha detto per una mia personale mancanza. Ho cercato un po' online dei canali YouTube che mi possano istruire sull'argomento, ma quasi tutti sono vere e proprie lezioni di economia che non capisco e, sinceramente, non riesco a farmi interessare.
Tutto sto preambolo è per chiedervi se conoscete delle buone fonti (possibilmente video) che mi possano spiegare a grandi linee come funziona il mercato europeo e quale è il peso che ogni nazione ricopre all'interno di esso. E già che ci siamo ci schiaffo dentro pure la brexit e come gli inglesi se la caveranno negli anni a venire.
TLDR: help mi servono video non troppo tecnici su come funziona il mercato europeo.
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2020.01.22 22:53 Wotanmu Enrico Dandolo (1107-1205)

Enrico Dandolo (1107-1205)
Proveniente de una importante familia de oligarcas venecianos, Enrico Dandolo fue elegido dux de Venecia en 1192, cargo que ocupó hasta su muerte en 1205.
Se trató de la máxima figura de la extinta República Serenísima de Venecia, la cual duró 1000 años (697-1797) y acuñó algunos nombres que pasarán a la posteridad por sus arrojos de heroísmo, gestión de crisis e inteligencia. El propio Dandolo era una figura muy respetada en vida, tanto por sus compatriotas como por los mandatarios extranjeros, quienes valoraban su sensatez, sabiduría y prudencia. Como detalle pintoresco, cabe destacar que Dandolo se fue quedando ciego a lo largo de su adultez, y prácticamente ya era ciego a la hora de ser elegido dux de Venecia, así que durante todo su mandato tuvo que convivir con esa discapacidad, lo cual generaba un raro clima de cara a sus aliados y a sus enemigos.
En el año 1201 se llamó a una IV Cruzada en Oriente Medio y se pidió formalmente la participación veneciana. El estado veneciano debía transportar a unos 35.000 hombres desde Venecia hasta Tierra Santa, servicio por el cual estaría trabajando todo un año hasta 1202 para construir y adaptar las galeras necesarias. El presupuesto pasado por Venecia a los príncipes cruzados constaba de un servicio de un año de acarreo a lo largo del Mediterráneo Oriental, más comida y suministros durante, más galeras de protección, además de los transportes y sus respectivas tripulaciones. El precio era altísimo, equivalente a los ingresos por impuestos de todo un año de Francia. Los cruzados aceptaron, y Venecia entonces puso todos sus recursos humanos y materiales a disposición de la IV Cruzada. De fracasar la empresa el estado veneciano -es decir las familias oligárquicas que lo componían- hubiera quedado literalmente en bancarrota.
Llegada a la fecha pautada Venecia tenía todo listo; no así los cruzados, quienes fueron llegando de a tandas desorganizadas y no alcanzaron a reunir ni los soldados ni el dinero necesario para pagarle a Venecia. A partir de entonces todo fue un juego de gestión de crisis, en donde el dux tuvo que negociar y renegociar cada detalle para que la empresa no se viniera abajo. Demás está decir que tener unos 20.000 soldados apostados en las inmediaciones de Venecia no ofrecía ninguna garantía de seguridad nacional, en caso de que se cancelara la cruzada y hubiera tenido que explicarle a esos hombres que habían dejado su vida en pos de una aventura que los haría ricos y redimiera sus almas que debían sencillamente volver a casa. Venecia era una de las ciudades más ricas del mundo, y hubiese sido carne de cañón para un ejército de hombres hambrientos e indignados.
Se llegó a un acuerdo que dignificara los intereses venecianos: condonando una parte de la deuda, los cruzados aceptaban ser comandados por el propio Dandolo hacia un cúmulo de ciudades cristianas de los Balcanes a las cuales Venecia cada tanto tenía que someter para que volvieran a ser parte de su órbita. Es decir, la Cruzada, en lugar de ir a por el enemigo musulmán, iniciaba su viaje atacando reinos y ciudades cristianas. El Papa estaba indignado y amenazaba continuamente con la excomunión de los cruzados (líderes y soldados) y de los venecianos. Dandolo y los líderes cruzados no vieron más remedio que seguir adelante; de lo contrario la situación se hubiera descontrolado y todos ellos hubiesen quedado en la ruina y empalados. El propio Dandolo supo utilizar inteligentemente su imagen, la de un hombre nonagenario y ciego, para dar un brillante discurso en la plaza de San Marcos, en donde anunciaba que él, un anciano decrépito y discapacitado, se unía a la guerra por Cristo. Los cruzados y los venecianos, coléricos, lo aplaudieron y echaron a llorar ante tal acto de entrega humana.
Comenzó el viaje, y entre tanto se atacaban ciudades (todas cristianas), se las saqueaba (para remunerar a los soldados) y se entrecruzaban mensajes con el Papa, el tiempo avanzaba y corría riesgo de terminarse el año de transporte acordado. Además los cruzados seguían sin pagarle en efectivo a los venecianos, con lo cual no habría dinero para proseguir la expedición. Es entonces cuando aparece un candidato al trono bizantino, el cual les explica a los cruzados que había sido depuesto por su tío, Alejo III, y que si los cruzados se ofrecían como ejército para impulsar su candidatura, él sería muy generoso retribuyéndolos una vez vistiera la púrpura. Dandolo, consciente de que Constantinopla era la llave al Mar Negro, negoció importantes concesiones a los comerciantes venecianos, como ser puertos y barrios comerciales enteros para ser puestos a disposición de Venecia. El trato se cerró, y el ejército cristiano volvió a ponerse en marcha para atacar otra ciudad cristiana... la más importante de todas en aquel entonces: Constantinopla.
El plan, según este candidato, era sencillo: presentarse frente a las murallas, por tierra y por mar, mostrar los músculos del impresionante ejército, y dejar que los partidarios del candidato lleven a cabo un golpe de palacio, de modo que éste pueda entrar sin violencia en la ciudad y coronarse sin derramar una gota de sangre. Y entonces el ejército cruzado podría proseguir su camino a Tierra Santa, ahora con renovados recursos.
El problema es que nada de esto ocurrió. No había ni un sólo noble dispuesto a apoyar al candidato bizantino, con lo cual la flota veneciana y el ejército de tierra quedaron varados en tierras que rodeaban Constantinopla, siendo poco a poco encerrados por el ejército que el emperador Alejo III comenzaba a reunir. Entonces la crisis pasó a un nuevo nivel: no había comida, dinero, los líderes cruzados estaban enfrentados, y para colmo su destino era el abismo. Si disolvían la cruzada y volvían a casa hubieran caído en la más mundana de las desgracias. Entonces Dandolo hizo una jugada diplomática de último momento, convocando a todos los líderes cruzados a parlamentar y explicarles su plan: no tenían más remedio que quedarse en Constantinopla y luchar... tomar la ciudad, poner por la fuerza al candidato imperial y presionarlo para que cumpla sus promesas una vez afiance su poder. Pues eso hicieron, y así comenzó el sitio a Constantinopla de 1203.
En un primer momento los bizantinos resistieron, y debido a la falta de recursos todo parecía indicar que los sitiadores se iban a morir de hambre antes que los sitiados. Los cruzados comenzaron a peinar los pueblos y ciudades del Bósforo, pero no era suficiente. Dandolo y los líderes cruzados llegaron a la conclusión de que necesitaban tomar por asalto a la ciudad, cueste lo que cueste, pues ésta no iba a rendirse por motus propio. El problema era que la ciudad era inexpulganable por tierra y por mar, ya que contaba con inmensas murallas que la cubrían desde todas partes. Sin embargo, las murallas marítimas eran ligeramente más bajas que las terrestres, y la flota veneciana tenía acorralada a la patética flota griega que a lo sumo podía defender una cadena que hacía que los barcos venecianos no descarguen máquinas de asedio directamente en las afueras de la ciudad. Los ingenieros venecianos diseñaron un sistema de puentes levadizos añadidos a las vergas de los veleros que sirvieran para que, desde los barcos, los hombres pudieran apostarse sobre las torres y las murallas y pelear cuerpo a cuerpo con los defensores, así como desde tierra se solían poner escaleras para trepar a los muros en los típicos asedios. El ataque, dirigido por los líderes cruzados por tierra y por Dandolo por mar, fue perpetrado simultáneamente. Por tierra los bizantinos resistieron, y por mar las galeras venecianas no alcanzaban a ser suficientes como para desequilibrar las murallas marinas y tomar al menos una torre.
En un momento drástico, cuando parecía que los defensores lograban con éxito expulsar a las galeras venecianas y sus escalas, cuando parecía que todo estaba perdido y que se auspiciaba la retirada, el viejo dux ciego de 96 años se posa sobre la proa del buque insignia de la armada veneciana, con la bandera de San Marcos ondeando al viento junto a él, armado hasta los dientes, y con una mano libre ordena al comandante del buque que se dirija hacia adelante, hacia las murallas. Al ver esta imagen, la de un anciano decrépito, ciego, arrojándose hacia adelante en una entrega apasionada, con la bandera roja y el león doraro y alado que sostiene el libro que cita <> ("La paz sea contigo Marcos, mi evangelista"), todos los comandantes venecianos ordenaron un ataque total sobre la muralla, lo cual desequilibró la defensa y abrumó a los bizantinos... y al poco tiempo, ese ataque colérico y frenético derivó en la toma de una parte de la muralla por parte de los venecianos, lo cual fue retenido con uñas y dientes por los atacantes, que más tarde pudieron iniciar un incendio devastador dentro de la ciudad, lo que generó el caos en la población y al poco tiempo ésta se amotinó contra su emperador, Alejo III, quien tuvo que huir de la ciudad y entregarla a los cruzados.
El candidato bizantino, ahora coronado Alejo IV se hizo con el control del desordenado país e intentó, como pudo, suplir las necesidades de los venecianos y de los cruzados. A los venecianos les concedió nada menos que el control de importantes puertos y barrios comerciales en todo el imperio. No obstante había hecho unas promesas demasiado exageradas, y por tanto imposibles de cumplir, de modo que poco a poco la situación volvió a descontrolarse, al punto en que el nuevo emperador fue tumbado por otro, autoproclamado Alejo V, el cual terminó poniéndose en pie de guerra con los cruzados para expulsarlos.
Dandolo, nuevamente, haciendo uso de sus espectaculares dotes de árbitro y consejero, les hizo ver a los cruzados que si se retiraban del Bósforo todo habría sido en vano, y que no les daban los recursos para continuar. Con lo cual, no quedaba más remedio que tomar por la fuerza lo que el (ex-)emperador Alejo IV les había prometido. Entonces se prepararon para un nuevo sitio, repitiendo sus tácticas, y teniendo éxito nuevamente. Ahora, derrotado Alejo V ya no había emperador con el cual negociar, de modo que los cruzados y los venecianos terminaron por adueñarse y conquistar el mismísimo Imperio Bizantino (entonces en occidente se conocía como Regnum Romaniae o Regnum Romanorum, es decir "Reino de Romania" o "Reino de los Romanos", respectivamente). Decidieron partirlo en cierto número de entidades políticas irrelevantes, lo que le facilitó el camino a una gran amenaza que la cristiandad, incluída Venecia, más adelante lamentaría profundamente: los turcos. El área circundante de Constantinopla pasó a llamarse Imperio Latino, entidad débil y frágil que duraría unos 60 años hasta que la nobleza greco-romana lograra reinstaurar el Imperio Romano de Oriente (hoy lo conocemos como Imperio Bizantino).
En esta partición, en tanto los líderes se disputaban regiones improductivas o como mucho agrícola-ganaderas, Venecia, bajo la sabia visión de Dandolo, pujó por lo que a nadie parecía interesarle, pero que era lo fundamental: los puertos, los barrios comerciales y la libertad de acceso al Mar Negro, la llave del comercio con los futuros dominios mongoles, que servían de ruta secundaria para comerciar con el Extremo Oriente.
Enrico Dandolo murió en 1205, apenas después del éxito del segundo sitio de Constantinopla (1204). De hecho, desplegando una vez más su gran energía vital se hallaba en plena campaña de ataque a los búlgaros, los cuales quisieron tardíamente llevarse un pedazo de pastel bizantino pero los cruzados no lo permitieron. Los cruzados y los venecianos se cobraron todos las pérdidas a costa de los territorios cristianos conquistados, y el populacho de soldados hizo lo propio con el saqueo de Constantinopla de 1204, el cual fue un verdadero descontrol y prácticamente no hubo cristiandad que valga.
La IV Cruzada, como tal, fue un completo fracaso en cuanto al objetivo fundamental que era el de atacar Tierra Santa y Egipto. El Islam salió fortalecido de esta guerra descontrolada entre cristianos, la cual fue una y otra vez improvisada sobre la marcha y tuvo como principal potencia beneficiada a Venecia. La serenísima república no había tenido la culpa de que la cruzada degenerara en un montón de agresiones, desencuentros y destrucción entre cristianos; simplemente se dedicó a gestionar una grave crisis, intentando caer parada lo mejor posible. Sin embargo, en adelante sería un lugar común el echarle la culpa a Venecia por todo lo sucedido, pues el trato despectivo hacia "los venecianos" y su "ruin ánimo de lucro" eran motivo constante de despotrique en las mentes piadosas de la cristiandad. A pesar de esto, a partir de entonces Venecia se expandiría por todo el Mediterráneo Oriental, conquistando islas importantes como Corfú, Creta, Negroponte y Chipre, inaugurando un sistema colonial que luego los imperios de ultramar occidentales terminarían copiando.
El cuerpo de Enrico Dandolo yace en la moderna Istanbul, en la catedral de Santa Sofía. Durante toda la historia veneciana fue venerado como un prócer nacional; lugar que por supuesto tenía más que merecido, y sirvió de inspiración para futuros sucesos en donde la pequeña Venecia se enfrentó a enemigos muy superiores en tamaño y recursos humanos, teniendo que sacar de su ingenio las respuestas a problemas inmensamente complejos.
Enrico Dandolo no sé si hoy estará en el recuerdo colectivo de la moderna Italia. Probablemente sí en la región de Véneto, en alguna medida... pero en su tiempo, así como el Mar, San Marcos, el dux Orseolo, el almirante Pisani, y otras figuras y conceptos, se convirtió en una pieza clave de la mitología veneciana. Prácticamente fue, desde entonces, la fuente de inspiración que le permitió a los venecianos apelar a los sentimientos más profundos de cara a las situaciones más difíciles que tuvieron que enfrentar.

Enrico Dandolo (por Domenico Tintoretto, ca. 1600).
Juramento de Enrico Dandolo ante los comandantes cruzados anunciando su participación como comandante en jefe de las fuerzas venecianas (Gustavo Doré, antes de 1883).
Bandera de San Marcos.
Tumba de Enrico Dandolo (catedral de Santa Sofía, Istanbul).
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2020.01.20 17:11 MacCohen Le fonti del Libro di Mormon

Crescendo in chiesa ho sempre sentito e letto che il libro di Mormon era un esempio di letteratura ebraica e che sarebbe stato impossibile per Joseph Smith scriverlo. Con lo studio e il tempo sono però giunto alla conclusione che queste rivendicazioni avrebbero potuto essere vere solo se lui non avesse letto la Bibbia (da cui trae tutta la sua influenza ebraica) e che anzi il Libro di Mormon dimostra in molti modi come sia nato in una cultura ed un’epoca riconducibili agli Stati Uniti della prima metà del 1800.
Mark Twain ebbe l’occasione di leggere il Libro di Mormon durante un viaggio attraverso lo Utah nel 1861 e scrisse nel suo stile caustico che “Il libro non sembra altro che una prolissa cronaca immaginaria sulla falsariga del Vecchio Testamento, seguita da un tedioso plagio del Nuovo. L’autore si è dato una gran pena per infondere al suo linguaggio gli echi remoti e il ritmo inconfondibile della traduzione di Re Giacomo, e il risultato è un ibrido: una prosa per metà moderna e spigliata, e per metà scarna, arcaica e solenne. La prima è più spontanea, ma il contrasto con la seconda, faticosa e innaturale, le dà un che di grottesco. Ogni volta che Smith trovava il proprio stile troppo attuale – più o meno ogni due frasi – ci ficcava dentro un paio di locuzioni biblicheggianti come “Or avvenne che” o “In capo di alquanto tempo”, e sistemava tutto. Senza gli “Or avvenne che”, il suo intercalare preferito, questa Bibbia sarebbe rimasta un comunissimo pamphlet.” (In cerca di guai, 1872)
Oltre a far notare il linguaggio ispirato alla Bibbia del re Giacomo, che riprende uno stile letterario popolare negli Stati Uniti dal 1770 al 1830 (cfr. First Book of Napoleon e The Late War Between the United States and Great Britain, che presentano diverse espressioni identiche a quelle contenute nel Libro di Mormon che non ci sono nella Bibbia), Mark Twain rimarca che anche la trama ha elementi comuni alla Bibbia.
Fra le somiglianze c'è qualche episodio che mi ha sempre dato da pensare:
Ether 8 Marco 6
11 Ed ora, Omer era amico di Achish; pertanto, quando Giared ebbe mandato a chiamare Achish, la figlia di Giared danzò dinanzi a lui, cosicché gli piacque, tanto che egli la volle in moglie. E avvenne che egli disse a Giared: Dammela in moglie. 12 E Giared gli disse: Te la darò se mi porterai la testa di mio padre, il re. 22 La figliuola della stessa Erodiada essendo entrata, ballò e piacque ad Erode ed ai commensali. E il re disse alla fanciulla: Chiedimi quello che vuoi e te lo darò. 23 E le giurò: Ti darò quel che mi chiederai; fino alla metà del mio regno. 24 Costei, uscita, domandò a sua madre: «Che chiederò?» E quella le disse: «La testa di Giovanni Battista».
Alma 18 Giovanni 1
13 E uno dei servi del re gli disse: Rabbana, che interpretato significa potente o grande re; pensando che i re debbano essere potenti; e gli disse così: Rabbana, il re desidera che tu rimanga 38 E Gesù, voltatosi, e osservando che lo seguivano, domandò loro: Che cercate? Ed essi gli dissero: Rabbì (che, interpretato, vuol dire: Maestro), ove dimori?
Nonostante il Libro di Mormon dica di essere stato scritto dal VI secolo a.C., è costellato di passaggi biblici scritti dopo la conquista babilonese del regno di Giuda, che quindi non erano nelle tavole di Labano: il solo Nefi per esempio cita frequentemente nei suoi due libri il Deutero-Isaia (i capitoli di Isaia a partire dal 40 sono scritti dall’esilio babilonese in poi), Malachia (scritto dopo il ritorno dall’esilio), i quattro Vangeli, Atti, Apocalisse, metà delle lettere paoline (Romani, 1 e 2 Corinzi, Galati, Efesini, 1 Timoteo), Ebrei e 2 Pietro. I successori di Nefi citeranno oltre a questi anche Filippesi, Colossesi, 1 Tessalonicesi, Giacomo, 1 Pietro e 1 Giovanni prima che questi fossero scritti.
Il Libro di Mormon contiene versetti di Marco 16:9-20, un testo non presente nei manoscritti più antichi del Nuovo Testamento ma citato in 2 Nefi 31:14, 3 Nefi 11:33-34, Mormon 9:22-24 ed Ether 4:18. Poi 3 Nefi 13 riprende Matteo 6, ma al versetto 13 conclude la preghiera del Padre Nostro con la frase “Poiché tuo è il regno, e il potere, e la gloria, per sempre. Amen.” Questa si trova nella Bibbia del re Giacomo ma è in realtà un’aggiunta tarda e infatti non la troverete nella vostra Bibbia. Ci sono altri casi in cui il libro di Mormon cita testi spuri dalla re Giacomo, ma voglio restare conciso.
Le citazioni bibliche sono copiate tali e quali dalla Bibbia del re Giacomo, anche quando alcune di queste verranno poi modificate da Smith stesso nella sua Versione Ispirata (per esempio 3 Nefi 13:12, 25-27 e 14:6 sono identici a Matteo 6:13, 25-27 e 7:6 ma nella Versione Ispirata sono diversi). Una traduzione scorretta della Bibbia del re Giacomo porta Smith a parer mio a parlare dell’arco d’acciaio spezzato da Nefi (1 Nefi 16:18), tratta da Salmi 18:34 “He teacheth my hands to war, so that a bow of steel is broken by mine arms”. La traduzione più aggiornata di Luzzi lo rende in “ammaestra le mie mani alla battaglia e le mie braccia tendono un arco di rame” perché il termine originale nehushah in ebraico significa rame o bronzo, ma non acciaio.
I nomi ebraici sono copiati dalla Bibbia (abbiamo addirittura un Timoteo in 3 Nefi 19:4, che però è greco) e Smith arriva a imitare i nomi teoforici ebraici per darsi credibilità (Geremia, Isaia, Elia, Malachia o Zaccaria, composti col suffisso -iah, che indica Geova, ispirano Moroniha, Nefiha, Mathonia, Ammoniha, Cumeniha nel Libro di Mormon). I nomi non biblici invece sono inventati di sana pianta e non seguono l'onomastica ebraica o di qualche popolo precolombiano. I Giarediti, nonostante vivessero molti secoli prima della cultura ebraica, avevano stranamente anche nomi ebraici (Efraim è una collina in Ether 7:9, mentre personaggi chiamati Levi e Aaronne sono presenti nella genealogia di Ether 1:15, 20). La stessa collina di Cumora è secondo me ispirata al nome di Gomorra, che in inglese si pronuncia in modo molto simile.
Il Libro di Mormon è anche pieno di discorsi simili a quelli dei predicatori del secondo grande risveglio. Alexander Campbell, uno dei fondatori del restaurazionismo a cui era legato personalmente Sidney Rigdon, disse dopo aver letto il Libro di Mormon: “Questo profeta Smith, attraverso i suoi occhiali di pietra, ha scritto sulle tavole di Nefi, nel suo Libro di Mormon, ogni errore e quasi tutte le verità discusse nello Stato di New York negli ultimi dieci anni. Egli decide riguardo tutte le grandi controversie -battesimo di bambini, ordinazione, la trinità, rigenerazione, pentimento, giustificazione, la caduta dell’uomo, l’espiazione, transustanziazione, digiuno, penitenza, governo della chiesa, esperienza religiosa, la vocazione al ministero, la resurrezione generale, la punizione eterna, chi può battezzare e perfino la questione della massoneria, del governo repubblicano e i diritti dell’uomo. Ci sono riferimenti ripetuti a tutti questi argomenti. Quanto è benevolo ed intelligente questo apostolo americano, più dei santi dodici, anche aiutati da Paolo! Ha profetizzato su tutti questi argomenti e sull’apostasia e decide, in modo infallibile, con la propria autorità, ogni questione. Com’è facile profetizzare sul passato o sul tempo presente!” (An Analysis of the Book of Mormon, 1832, p. 13) Campbell fa anche notare alle pagine 9-10 dello stesso testo che nel Libro di Mormon ci sono discorsi religiosi antimassonici riguardo alle società segrete (come i ladroni di Gadianton), anch'essi molto comuni all'epoca per via del complottismo di alcune figure religiose e il caso nato dopo la misteriosa scomparsa di William Morgan, nonostante diversi membri della famiglia Smith fossero massoni. Lo stesso Martin Harris riteneva che il Libro di Mormon fosse "la Bibbia antimassonica e che tutti coloro che non ci credono saranno dannati" (Geauga Gazette, 15 marzo 1831)
Lo storico mormone Richard Bushman in un AMA su Reddit del 2015 scrive che “[…] leggendo Alma nel Libro di Mormon, ho iniziato a cercare su Google lunghe frasi dai sermoni e queste apparivano in sermoni nello stesso identico contesto dottrinale. Tutti i discorsi su Gesù nel Libro di Mormon, la sua gloria diremmo, hanno un certo non so che del XIX secolo. Secondo me dovremmo diventare gli esperti di questo materiale e capire cosa ci dice sulla traduzione e la natura del testo." Anche lo scrittore mormone Blake Ostler sostiene che "molte dottrine del Libro di Mormon si spiegano meglio in un contesto teologico del XIX secolo."
Lo stesso re Beniamino che si fa costruire una torre per predicare al popolo che si è disposto in tende rivolte verso di lui (Mosia 2:6-7), riprende i camp meetings del secondo grande risveglio, dove i viaggiatori disponevano l'ingresso delle loro tende davanti alla piattaforma da cui il predicatore parlava.
Che i nativi americani fossero discendenti degli ebrei era un’opinione condivisa da molti nordamericani nel XIX secolo: era in voga il mito dei Moundbuilders (costruttori di tumuli), per cui si sosteneva che i nativi americani non fossero abbastanza avanzati da aver potuto erigere i notevoli tumuli che costellano gli Stati uniti come quelli di Cahokia (Illinois) o Serpent Mound (Ohio), ma che doveva essere stato qualche popolo originario del Vecchio Mondo, magari discendenti delle tribù perdute di Israele, poi caduto nella barbarie o sterminato dagli antenati dei nativi americani. Per fortuna l'archeologia ha smentito da tempo questa leggenda degradante e razzista nei confronti dei nativi. Il concetto è importante anche per View of the Hebrews, un libro del 1823 che secondo il Settanta e assistente storico della Chiesa B. H. Roberts avrebbe potuto ispirare Joseph Smith nella stesura del Libro di Mormon. View of the Hebrews inizia parlando dell’assedio di Gerusalemme da parte di Tito, poi racconta di un gruppo di ebrei che fugge e arriva in America; qui si separano in due fazioni, una civilizzata e repubblicana e una barbarica dedita alla caccia che finirà per distruggere il primo. Si racconta anche di un nativo americano che dice che i suoi antenati avevano sepolto un loro antico libro perché non erano più in grado di leggerlo. View of the Hebrews ha la finalità di spiegare che i nativi americani sono discendenti degli ebrei e che invece di essere sterminati dagli Statunitensi dovrebbero essere convertiti per compiere il raduno di Israele, invocato con molte citazioni tratte da Isaia. (Studies of the Book of Mormon, redatto negli anni ’20 ma pubblicato solo nel 1985)
Il Libro di Mormon e in seguito Joseph Smith in numerose occasioni fanno riferimento alla lingua, alla conoscenza oppure all’astronomia egiziana (Nefi 1:2, Mormon 9:32). La spedizione archeologica sotto Napoleone in Egitto (1799-1801) diede inizio all’egittomania sia in Europa che negli Stati Uniti e Smith dimostrerà molto interesse anche quando comprerà le mummie con i papiri che daranno origine al Libro di Abrahamo e in vari testi in cui sosterrà di conoscere l’egiziano.
Altri eventi del Libro di Mormon vengono dalle esperienze personali di Smith e famiglia, per esempio il sogno di Lehi è ispirato a uno praticamente identico fatto da Joseph Smith Sr:
“Credevo di star viaggiando in un campo aperto e desolato che appariva molto brullo. […] La mia guida, che era al mio fianco come l’altra volta, disse: “Questo è il mondo desolato, ma prosegui.” […] Camminando per un altro breve tratto, giunsi a un sentiero stretto. Imboccai questo sentiero e, dopo averlo percorso per un po’, vidi un bel corso d’acqua che scorreva da est a ovest. Non potevo vedere né la fonte né la fine; ma ovunque arrivassero i miei occhi potevo vedere una fune che correva lungo la sua riva, posta a un’altezza che un uomo poteva raggiungere, e oltre c’era una vallata bassa ma molto piacevole nella quale sorgeva un albero come non ne avevo mai visti prima. Era estremamente bello, tanto che lo contemplai con stupore e meraviglia. I suoi bei rami si allargavano un po’ come un ombrello e reggeva certi frutti molto simili a un riccio di castagno e bianchi come la neve o anche più, se possibile. […] Mi avvicinai e cominciai a mangiarne e lo trovai delizioso oltre ogni descrizione. Mentre mangiavo dissi nel mio cuore: “Non posso mangiarne da solo, devo portare mia moglie e i figli perché possano prenderne parte con me.” Pertanto andai e portai la mia famiglia […] Nel mentre, vidi un edificio spazioso che si ergeva dalla parte opposta della valle nella quale eravamo e sembrava raggiungere il cielo stesso. Era pieno di porte e finestre ed esse erano tutte piene di persone vestite molto lussuosamente. Quando quelle persone ci videro in basso nella pianura, ci puntarono con dita di scherno e ci trattarono in ogni modo irrispettoso e disprezzante. Ma noi ci infischiammo completamente dei loro oltraggi. Poi mi volsi verso la mia guida e gli chiesi il significato del frutto che era tanto delizioso. Egli mi disse che era il puro amore di Dio, riversato nei cuori di tutti coloro che lo amano e osservano i suoi comandamenti. […] chiesi alla mia guida quale fosse il significato dell’edificio spazioso che avevo visto. Rispose “È Babilonia, è Babilonia, e deve cadere. Le persone alle porte e alle finestre sono i suoi abitanti, che scherniscono e disprezzano i Santi di Dio a causa della loro umiltà.” (Lucy Mack Smith, History, 1845, pp. 53-55).
I tesori che sprofondano nella terra e non si riescono più a recuperare, come in Helaman 13:35 e Mormon 1:18, sono la stessa scusa usata da Smith quando cercava tesori nascosti con le sue pietre divinatorie (come testimoniano negli affidavit di Hurlbut molte persone che lo frequentavano). Allo stesso modo, Moroni che protegge le tavole d'oro e che Smith trova con le pietre divinatorie riprende le storie dei cercatori di tesori dell'epoca.
I discorsi di eccezionalismo americano (1 Nefi 2, 13, 22; 2 Nefi 1, 10, Ether 2, 13 e così via) che parlano di come gli USA siano una terra speciale e scelta da Dio su cui non ci saranno re sono significativi, visto che Joseph Smith era nato una generazione dopo la guerra d’indipendenza americana: fa un po’ come Cuore, che era stato scritto per infondere l’amor di patria e la morale nella nuova generazione dell’unità d’Italia. Solomon Mack, nonno materno di Joseph, era un veterano della guerra d'indipendenza. Amici statunitensi, incensando il loro Paese e la sua origine divina, mi fecero realizzare quante somiglianze ci sono fra la versione idealizzata di George Washington (che dichiarò nel 1775 “Abbiamo imbracciato le armi in difesa della nostra libertà, delle nostre proprietà, delle nostre mogli e dei nostri bambini: siamo determinati a conservarle o a morire”, cfr. con Alma 46:12) e il capitano Moroni, che combattono contro gli uomini del re per la propria libertà e i diritti religiosi, idee che appaiono anche in lunghi discorsi politici sia in Nefi che in Alma e che gli Americani più patriottici amano ricordare e citare occasionalmente.
Nel libro sono presenti anche vari vaticinia ex eventu, descrizioni “profetiche” dettagliate di Giovanni Battista (1 Nefi 10:7), Maria (Alma 7:10), apostoli (1 Nefi 11:34), Cristoforo Colombo (1 Nefi 13:12), i Tre Testimoni (Ether 5:4) e anche Joseph Smith stesso (2 Nefi 3:15) incredibilmente specifiche quando si parla di eventi fino a Smith, ma parecchio vaghe quando si parla di avvenimenti successivi.
Si sostiene spesso che Joseph Smith fosse troppo ignorante per aver potuto dettare il Libro di Mormon, ma come si può vedere si era portato avanti grazie alla Bibbia, alla cultura dell’epoca e a esperienze personali che vennero inserite in svariate occasioni nel libro. La prima edizione del Libro di Mormon è poi ricchissima di errori grammaticali. David Whitmer, uno dei Tre Testimoni, dice che “Joseph Smith metteva la pietra divinatoria in un cappello e metteva la faccia nel cappello […] Appariva un pezzo di qualcosa che somigliava a pergamena e su quello appariva la scritta. Appariva un carattere alla volta e sotto questo c'era l'interpretazione in inglese. Il fratello Joseph leggeva l'inglese a Oliver Cowdery, che era il suo scrivano principale, e quando era trascritto e ripetuto al fratello Joseph per vedere se fosse corretto, allora scompariva ed appariva un altro carattere con la sua interpretazione” (An Address to All Believers in Christ, 1887, p. 12). Eppure, nonostante tutta questa precisione, erano presenti discrepanze, contraddizioni, errori gravi nella coniugazione di verbi, un uso sbagliato del pronome thou nelle sue varie forme (poco familiare agli anglofoni oggi, ma anche a Smith), di much e many, di preposizioni e anche una scelta di lessico impropria: errori provenienti da ciò che Smith stesso dettava e non da sbagli di Cowdery, come racconta David Whitmer. Molti di questi errori vengono in seguito corretti, ma mostrano un vocabolario e una costruzione testuale che mi sembrano provenienti proprio da Smith e dal suo stile più che da un dio infallibile.
Insomma, se il Libro di Mormon sembra molto moderno su certe tematiche non è perché è stato scritto “per i nostri giorni”, ma più semplicemente ai nostri giorni.
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2019.12.09 09:41 HeavyAmbition9 El Diario (me gustaria saber lo que peinsan de esta historia)

Mi hermana solía amar su diario, podías verla al final del día después de la cena, escribir y escribir en el con una sonrisa que daba de mejilla a mejilla, un día lo inevitable paso, el diario que tenia había llegado a su fin, mi hermana le rogó a nuestra madre que le consiguiese una nuevo a lo cual mi madre accedió.Ese mismo día durante la cena haciendo platica con mi familia mi hermana comento lo orgullosa que se había sentido de haber llenado su primer diario, mis padres felices de tal suceso, le hicieron saber lo orgullosos que estaban de ella. Un poco después de la cena mi padre subió al cuarto de mi hermana para darle la gran noticia de que le había conseguido un nuevo diario, mi padre se para en el marco de mi puerta y me pide que ya me vaya a dormir ya que ya era esa hora inevitable del día dijo con una pequeña carcajada y apago la luz.Pasaron los días, una mañana por pura curiosidad le pregunte a mi padre de donde había sacado ese tal diario que mi hermana adoraba tanto, a lo que mi padre respondió"oh ese diario lo compre hace anos en un viaje a Italia, lo compre en una casa de empeño de segunda mano y ciertamente me llamo la atención la cubierta negra de cuero", con esa respuesta fue suficiente para satisfacer mi curiosidad, tome mis cosas y me fui a la escuela; mi hermana y yo asistíamos a la misma escuela así que rápidamente note que no fue ese día a clases.Al llegar a casa le preguntar a mi madre que había pasado con mi hermana a lo cual me comento que se había despertado con una terrible jaqueca y algo de fiebre. Sinceramente no eramos muy unidos mi hermana y yo pero, tampoco era tan malo como para no ir a verla, al llegar a su cuarto mire a mi hermana escribiendo, me acerque y me sente al borde de su cama y le pregunte que como se sentía a lo cual la única respuesta que obtuve fue un leve suspiro o mas bien, sonó como si tratara de hablar pero ninguna palabra saliera de su boca, honestamente no le tome importancia y lo tome como para dejarla seguir escribiendo paz, me retire y fui a mi cuarto a seguir con mi día.2 días pasaron y mi hermana seguía igual o peor, fiebre y aun no había dicho una palabra, mi familia asustada agendaron una cita con el médico, lamentablemente solo había citas para el día siguiente; esa misma noche me desperté de un salto al escuchar un grito desgarrador, de esos gritos que te hielan la sangre, el grito provenía del cuarto de mi hermana, mi padre corrió hacia su cuarto abriendo la puerta de golpe, a los pocos segundos se escucho un grito de mi padre pero este llevaba agonía y tristeza en el, corrí al cuarto de mi hermana junto con mi madre y al pararme en el marco de la puerta, mi cuerpo se paralizo, el tiempo se congelo, sentí un gran nudo en mi garganta.Sobre la cama estaba el cuerpo de mi hermana sentada y recargándose sobre una almohada de la misma manera como recargaba sus peluches sobre la almohada después de tender su cama, y su cuello estaba torcido de tal manera que su frente daba hacia la cabecera de su cama y sus piernas extendían hacia nuestra dirección, era como sacado de una película de miedo; alguien o algo le había torcido su cuello de una manera inhumana.El día de el funeral al llegar a casa decidí subir a mi cuarto, mientras me dirigía a el, voltee hacia el cuarto de mi ya difunta hermana sin motivo alguno, no había razón alguna, solo lo hice y fue así que note su diario negro sobre la cama, de nuevo por ninguna razón en particular, fui lo tome y decidí llevarlo conmigo. Sentado sobre mi cama, la curiosidad se apoderó de mi y comenze a leerlo, mi cuerpo se estremeció al leer lo que contenía el pequeño diario, en cada una de sus páginas leía la misma pregunta, la cual decía: ¿quieres ver detrás de ti?, esta se repetía cientos de veces por pagina, de pronto sentí una presencia detrás de mi, pude sentir algo que puedo jurar se sentía como cabello rozar mi oreja, cabe recalcar que yo solía tener el pelo muy corto, así que sabia que aquel cabello que sentí no era el mío, poco después pude sentir una presencia acercarse a mi oreja seguido de un susurro que era cálido pero escalofriante a la vez, el cual e susurró:¿quieres ver que hay detrás de ti?.
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2019.11.27 09:15 HeavyAmbition9 Creepypasta- El Diario de mi hermana (Me gustaria saber lo que peinsan de este creepypasta)

Mi hermana solía amar su diario, podías verla al final del día después de la cena, escribir y escribir en el con una sonrisa que daba de mejilla a mejilla, un día lo inevitable paso, el diario que tenia había llegado a su fin, mi hermana le rogó a nuestra madre que le consiguiese una nuevo a lo cual mi madre accedió.Ese mismo día durante la cena haciendo platica con mi familia mi hermana comento lo orgullosa que se había sentido de haber llenado su primer diario, mis padres felices de tal suceso, le hicieron saber lo orgullosos que estaban de ella. Un poco después de la cena mi padre subió al cuarto de mi hermana para darle la gran noticia de que le había conseguido un nuevo diario, mi padre se para en el marco de mi puerta y me pide que ya me vaya a dormir ya que ya era esa hora inevitable del día dijo con una pequeña carcajada y apago la luz.Pasaron los días, una mañana por pura curiosidad le pregunte a mi padre de donde había sacado ese tal diario que mi hermana adoraba tanto, a lo que mi padre respondió"oh ese diario lo compre hace anos en un viaje a Italia, lo compre en una casa de empeño de segunda mano y ciertamente me llamo la atención la cubierta negra de cuero", con esa respuesta fue suficiente para satisfacer mi curiosidad, tome mis cosas y me fui a la escuela; mi hermana y yo asistíamos a la misma escuela así que rápidamente note que no fue ese día a clases.Al llegar a casa le preguntar a mi madre que había pasado con mi hermana a lo cual me comento que se había despertado con una terrible jaqueca y algo de fiebre. Sinceramente no eramos muy unidos mi hermana y yo pero, tampoco era tan malo como para no ir a verla, al llegar a su cuarto mire a mi hermana escribiendo, me acerque y me sente al borde de su cama y le pregunte que como se sentía a lo cual la única respuesta que obtuve fue un leve suspiro o mas bien, sonó como si tratara de hablar pero ninguna palabra saliera de su boca, honestamente no le tome importancia y lo tome como para dejarla seguir escribiendo paz, me retire y fui a mi cuarto a seguir con mi día.2 días pasaron y mi hermana seguía igual o peor, fiebre y aun no había dicho una palabra, mi familia asustada agendaron una cita con el médico, lamentablemente solo había citas para el día siguiente; esa misma noche me desperté de un salto al escuchar un grito desgarrador, de esos gritos que te hielan la sangre, el grito provenía del cuarto de mi hermana, mi padre corrió hacia su cuarto abriendo la puerta de golpe, a los pocos segundos se escucho un grito de mi padre pero este llevaba agonía y tristeza en el, corrí al cuarto de mi hermana junto con mi madre y al pararme en el marco de la puerta, mi cuerpo se paralizo, el tiempo se congelo, sentí un gran nudo en mi garganta.Sobre la cama estaba el cuerpo de mi hermana sentada y recargándose sobre una almohada de la misma manera como recargaba sus peluches sobre la almohada después de tender su cama, y su cuello estaba torcido de tal manera que su frente daba hacia la cabecera de su cama y sus piernas extendían hacia nuestra dirección, era como sacado de una película de miedo; alguien o algo le había torcido su cuello de una manera inhumana.El día de el funeral al llegar a casa decidí subir a mi cuarto, mientras me dirigía a el, voltee hacia el cuarto de mi ya difunta hermana sin motivo alguno, no había razón alguna, solo lo hice y fue así que note su diario negro sobre la cama, de nuevo por ninguna razón en particular, fui lo tome y decidí llevarlo conmigo. Sentado sobre mi cama, la curiosidad se apoderó de mi y comenze a leerlo, mi cuerpo se estremeció al leer lo que contenía el pequeño diario, en cada una de sus páginas leía la misma pregunta, la cual decía: ¿quieres ver detrás de ti?, esta se repetía cientos de veces por pagina, de pronto sentí una presencia detrás de mi, pude sentir algo que puedo jurar se sentía como cabello rozar mi oreja, cabe recalcar que yo solía tener el pelo muy corto, así que sabia que aquel cabello que sentí no era el mío, poco después pude sentir una presencia acercarse a mi oreja seguido de un susurro que era cálido pero escalofriante a la vez, el cual e susurró:¿quieres ver que hay detrás de ti?.
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2019.11.07 23:29 distinctathlete Italia pone fin al sueño de Ecuador y se cita con Brasil

Italia pone fin al sueño de Ecuador y se cita con Brasil submitted by distinctathlete to DistinctAthlete [link] [comments]


2019.10.29 20:49 rulesforrebels @binance: Segui #Binance Italia su Facebook https://t.co/hgYQian0vS Comenta con un treat e cita un horror famoso su Halloween sotto questo post 3 vincitori riceveranno 2 $BNB ciascuno La competizione è valida fino al 1° di Novembre! Cosa state aspettando?! https://t.co/DL9GdPKuuN

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2019.07.18 10:38 lostorico Recensione a Philipp Blom: La grande frattura. L'Europa tra le due guerre (1918-1938), Marsilio, 2019.

Recensione a Philipp Blom: La grande frattura. L'Europa tra le due guerre (1918-1938), Marsilio, 2019.

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Nel dire qualcosa su questo libro comincerei con tre osservazioni. La prima: è un libro scritto in modo estremamente avvincente. La narrazione è fluida e Blom riesce a tenere incollato il lettore alle pagine con un sapiente dosaggio di narrazione, sintesi ed esempi insoliti. La seconda: La grande frattura non è una storia d’Europa, ma essenzialmente è una storia culturale dell’Europa tra le due guerre comparata agli Stati Uniti. La terza: il libro ha un’impostazione decisamente originale. Ogni capitolo corrisponde ad un anno. Per ogni anno Blom ha scelto un evento o un personaggio significativo e a partire da quello ha allargato lo sguardo e ampliato il panorama delle osservazioni offerte al lettore.
Hobsbawm ha definito il trentennio 1914-1945 “Età della catastrofe”: la prima guerra mondiale seguita dalla più grande crisi economica che il mondo avesse conosciuto e da una seconda guerra mondiale sono sufficienti a giustificare la definizione. Se c’è stato un periodo nella storia contemporanea in cui vivere era per la maggioranza delle persone una faccenda complicata, quel trentennio occupa probabilmente il primo posto.
Anche La grande frattura di Blom restituisce il clima di incertezza, sacrifici e angoscia che imperversò in quel trentennio. Ma il suo sguardo è allo stesso tempo più articolato e più semplificato. Per lui i processi e i fenomeni che contraddistinguono i decenni tra le due guerre erano già presenti e attivi prima della Grande Guerra. La prima guerra mondiale ne accelerò bruscamente la maturazione e li impose. Da questo punto di vista Blom ha ragione: la tecnologia, il rinnovamento delle scienze, i partiti di massa, le ideologie (o almeno una di esse, il socialismo) erano già presenti e cominciavano a muovere i primi passi. Li avremo conosciuti compiutamente dopo la prima guerra mondiale. In effetti, giustamente, la prima guerra mondiale è l’elemento fondante del libro. Lo shell shock – i traumi psichici di guerra che colpiscono i soldati devastandone la mente – diventa metafora di un’epoca che resta irrimediabilmente orfana delle coordinate precedenti e non riesce a maturane di proprie: “molti aspetti caratteristici del ventennio tra le due guerre – osserva giustamente Blom – si spiegano solo a partire dal trauma, dalla sensazione di tradimento e dalla delusione” (p. 59).
I giovani che erano partiti per la guerra cantando, fiduciosi di poter dimostrare il proprio valore e immaginando avventure, restano avvinghiati in un mare di fango, immobilizzati in trincee che rendono il tempo monotono e vengono falcidiati da armi anonime e lontane: per loro si concretizza un inferno che è l’opposto dell’eroismo che avevano immaginato. La guerra rende queste sterminate masse d’uomini cinici, spaesati e brutali (si veda la testimonianza di Breton a p. 187). La spaventosa fornace della guerra, alimentata a carne umana, ha in sé il trinomio che caratterizzeranno i decenni successivi: violenza, macchine e decadenza.
Il capitolo dedicato a Magnitogrsk (corrispondente al 1929) incarna alcuni aspetti della prima e, soprattutto, della seconda. Che l’Unione Sovietica sia stato un posto tremendo in cui vivere è fuori discussione, ma l’aver iniziato a parlarne dopo il 1917 e a partire dalla rivolta di Kronstadt del 1923, intesa come prova del sogno di una società equa annegato nel sangue, pongono l’Autore in una prospettiva in parte distorta. Restano escluse dall’analisi il crollo dell’impero zarista e la guerra civile; resta fuori la NEP (cioè la consapevolezza che la spietatezza del “comunismo di guerra” doveva essere accantonato a data da destinarsi): Lenin era un uomo capace di decisioni drastiche, ma non era necessariamente una matrioska dalla quale, per forza, doveva venir fuori un Stalin. Ciò nulla toglie alla spietatezza del regime e ai costi umani spaventosi richiesti dall’industrializzazione forzata, illustrati egregiamente nei capitoli dedicati a Magnitogorsk e alla carestia che mise in ginocchio l’Ucraina nel 1932. (Blom però dimentica una “profezia” illuminante di Stalin: la sua affermazione del 1930 secondo la quale “tra dieci anni ci sarà una guerra e noi dobbiamo industrializzarci per essere pronti” riportata in uno dei libri che cita nella bibliografia).
Le macchine che divorano l’uomo non sono una prerogativa dell’Unione Sovietica. Con processi completamente diversi se ne rendono conto anche gli americani. Negli anni del dopoguerra, negli USA, l’industria automobilistica era stato il motore trainante dell’intera economia (p. 288 ss.). L’automobile aveva aperto orizzonti infiniti (incentivando la costruzione di strade), ampliato a dismisura la libertà dei giovani e, con la garanzia di avere un po’ di privacy (magari non proprio comoda), rivoluzionato i costumi e i rapporti di coppia. Ma la crisi del ’29 spezza bruscamente il sogno di una società inondata da macchine che semplificano la vita dell’uomo diminuendo la fatica e garantendo maggior tempo libero: i quattro anni di carestia che devastano l’Oklahoma nei primi anni Trenta (descritta stupendamente da Steinbeck in Furore) sono il frutto anche della meccanizzazione introdotta dai trattori. In Tempi moderni il genio di Chaplin si incaricherà di mostrare gli effetti di una società che trasforma gli uomini in schiavi di macchine (p. 26). Gli Stati Uniti sono un paese troppo vasto e variegato per essere ritratti in un’unica immagine. C’è l’America delle grandi città dove il proibizionismo (espressione di una lotta tra la tradizione e il progresso) ha trasformato in fungaie di locali illegali che fanno la fortuna di jazzisti di talento e di mafiosi come Al Capone; c’è la profonda America del sud, nella quale le teorie di Darwin potevano ancora scatenare risentimenti profondi e processi in tribunale; ci sono le università e Hollywood che accolgono a braccia aperte i talenti in fuga dal nazismo (quelli affermati e conosciuti, per gli altri, giovani ricercatori, gli spazi sono minori); c’è l’America che rinnega se stessa cercando di bloccare l’immigrazione. Nel descrivere questi e altri fenomeni Blom è maestro. Qui li ho elencati, ma con grande finezza ne illumina i chiaro-scuri, le ambiguità e la forza: nei primi anni Venti, col jazz, gli Stati Uniti sono già in grado di esportare sul continente europeo una musica fino a poco prima relegata ai ghetti dei neri. Una musica accolta benevolmente dalle élites colte di Parigi e Londra, ma avversata da una Vienna socialista e progressista e ormai orfana di un impero, capitale di un piccolo trancio di terra popolato da contadini di sentimenti tradizionali e cattolici; tollerata da una inquieta e inquietante Berlino, paradiso della prostituzione (soprattutto maschile), calamita per artisti disillusi dal ripiegarsi su se stessa di un’Austria smarrita e confusa e da una Londra dalla rigida legislazione in materia di morale.
Scrivere una storia culturale significa scrivere una storia di città. Una città come Berlino, ad esempio, non può ridursi a semplice capitale di ogni eccesso; attirava artisti da ogni dove e gli anni venti furono un decennio dorato (p 305). Vienna, sebbene disorientata dalla perdita dell’Impero, era stata capace di progettare il più grande quartiere popolare integrato dell’epoca: il Karl-Marx-Hof, costruito tra il 1927 e il 1930 e fiore all’occhiello dell’amministrazione socialista della città (p. 265 ss.) Parigi restava pur sempre Parigi e, grazie al franco debole, attirava artisti dagli USA a frotte. Erano artisti stanchi o insofferenti del proibizionismo, attratti dalla grandeur che la capitale francese aveva goduto prima della guerra. Americani e non solo trovano riparo nella capitale francese – talvolta grazie alla protezione di qualche munifico mecenate. Qui matura il dadaismo, un movimento dedito allo sberleffo e al non-senso che ha il suo corrispettivo dorato nei “flappers” londinesi (tra i quali spiccavano donne emancipate e che destavano scandalo). Dadaisti e “flappers” sono l’espressione di una “generation perdue” dalla guerra che rifiuta più o meno consapevolmente di fare i conti con la realtà durissima di quegli anni terribili. Agli occhi della generazione più giovane quella di coloro che avevano sciupato la propria giovinezza nel fango delle trincee era stata una generazione tradita dai padri, i cui valori non avevano più alcun senso. L’etica protestante del duro lavoro, di una morale un poco bigotta e del sacrificio era sentita come ridicola in tempi in cui tutto veniva percepito come provvisorio: meglio spassarsela come i “flappers” che potevano permetterselo (facendo la fortuna dei primi giornali di gossip) o andare fieri di un’arte che diventava la bandiera del disinteresse per quel che accadeva per le strade delle città italiane, insanguinate dalle squadracce fasciste, o, poco più tardi, di Berlino, da quelle brune.
Se l’onda d’urto della Rivoluzione russa aveva rischiato di travolgere il continente, Blom vede nel fascismo la contro-risposta della reazione, ma nelle pagine che dedica al fascismo la sua posizione è comunque molto diversa da quella di un Nolte. La sua chiave di lettura non è prettamente politica. Dedica spazio a Michele Schirru, l’anarchico sconfitto dal sogno americano che torna in Italia per per uccidere Mussolini, e il duce come uomo capace di dominare gli istinti e le aspettative delle masse anche attraverso i Patti Lateranensi che, garantendogli l’appoggio della Chiesa, gli conferiscono anche un’aureola di sacralità (non a caso qui l’A. si appoggia a Duggan). Questa impostazione serve all’A. anche per indicare le differenze tra fascismo e nazismo. L’Italia era un Paese povero e agricolo, la Germania, benché in ginocchio per le riparazioni e la crisi economica era la massima potenza industriale d’Europa. Il nazismo non cercò il sostegno della Chiesa come il fascismo italiano o austriaco dopo il 1934. A una tradizione completamente inventata popolata di Nibelunghi e affini i nazisti affiancarono e proposero una religione totalitaria che mescolava versioni volgarizzate del pensiero di Nietzsche, un antisemitismo diffuso nell’Europa centro-orientale che oltre ad avere connotazioni religiose e sociali (gli ebrei ricchi, installati nei posti di comando) trasformarono in razzismo biologico, razziale.
Nelle illusioni distopiche delle religioni totalitarie, di destra o di sinistra, furono in molti a cadere, anche ingegni di prim’ordine – che poi di solito si sarebbero disillusi anche con conseguenze tragiche. Blom ne individua la forza nella loro capacità di offrire qualcosa in cui credere, “qualcosa di più grande e sublime dell’individuo, una legalità storica” (p. 370). Sono affermazioni corrispondenti al clima di quei decenni. Il successo clamoroso dell’oscuro libro di Spengler, Il tramonto dell’Occidente sarebbe inconcepibile al di fuori di quel contesto (vedi p. 70 e ss.). Ma da questo punto di vista vi erano profonde differenze tra il comunismo e i movimenti nazi-fascisti. La rivoluzione russa sembrava concretizzare un sogno di giustizia sociale antico almeno quanto la rivoluzione francese e che una generazione ha creduto possibile realizzare; il fascismo offriva caso mai la garanzia di appartenere alla razza giusta, ariana, prediletta, destinata a grandi cose. (Non a caso le Olimpiadi del 1936 diventano un miracolo di propaganda di un regime che ha ricacciato indietro i soldati sfigurati dalla Grande Guerra e ridotti alla miseria più nera e presenta atleti dalla muscolatura statuaria). Ma sono orizzonti completamente diversi, che infatti, nella seconda guerra mondiale saranno contrapposti. Il libro di Blom si ferma alla vigilia della catastrofe della seconda guerra mondiale, un incubo che ha aleggiato per tutti gli anni precedenti dopo la prima e si chiude con una serie di considerazioni molto assennate e condivisibili sui lasciti della Grande Guerra e sulle differenze tra “la crisi sistemica” del ’29 e quella di oggi. Vi sono pagine illuminanti. Tra le molte e a solo titolo di esempio, alcune relative all’immigrazione negli Stati Uniti illustrano molto bene lo stato d’animo di coloro che in qualche modo sono – o si sentono – già integrati e il disprezzo e il rigetto che provano e manifestano verso i nuovi arrivati o coloro che cercano di entrare nel Paese (p. 359 e ss.)
La grande frattura di Blom è una splendida introduzione alla storia dell’età della catastrofe. Anche se la storia dell’economia, centrale per la comprensione di quel periodo, resta in qualche modo sullo sfondo, i riferimenti sono puntuali, precisi e affidabili. Il libro è ricchissimo di informazioni e di percorsi originali. Ed è un libro che consiglio davvero con piacere.
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2019.06.05 15:42 spastorm20 Malí se cita con Italia en cuartos de final después de apear a Argentina en el Mundial Sub 20

Malí se cita con Italia en cuartos de final después de apear a Argentina en el Mundial Sub 20 submitted by spastorm20 to EcuadorNoticias [link] [comments]


2019.06.03 13:26 HDfueltech Frase HD Fueltech del día mundial de la bicicleta. Hoy del poeta Robert Browning

Frase HD Fueltech del día mundial de la bicicleta. Hoy del poeta Robert Browning
Amigos de HD Fueltech, pronto tendremos una excelente propuesta para Distribuidores. Estén al tanto...

Hoy #3Jun se celebra el Día Mundial de la Bicicleta, #3dejunioDiaMundialdelaBicicleta, a fin de mostrar que la bicicleta pertenece y sirve a toda la Humanidad, especialmente en la lucha contra el cambio climático, la contaminación y la congestión del tráfico.

Y hoy, aprovechamos para dar la enhorabuena al ciclista ecuatoriano Richard Carapaz, #RichardCarapaz al conquistar el día de ayer el Giro de Italia 2019. ¡Felicidades!

Y finalizamos con una frase del poeta inglés Robert Browning, la cual dice:

"Cuando la lucha de un hombre comienza dentro de sí, ese hombre vale algo."

#HDfueltech #Frases #Citas #Quotes #RobertBrowning #GirodeItalia #Colombia #Latinoamérica
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2019.05.20 22:01 contenidospyme ¿A dónde puedo viajar con el pasaporte mexicano sin visa?


El pasaporte mexicano es una identificación oficial que brinda a los mexicanos la facultad de salir del país y entrar a una cantidad importante de países sin la necesidad de tramitar una visa.
De acuerdo a la consultora internacional Henley & Partners, nuestro pasaporte es el 28 más poderoso del mundo de acuerdo con los 139 países a los que puede viajar sin necesidad de visa o tramitarla en el aeropuerto.
Para calificar, la consultora británica otorga puntos a los pasaportes por cada nación en la que permiten entrar sin visado u obtenerlo directamente al entrar, -entre más países pueda visitar, más alta es la calificación del pasaporte.
¿Cómo tramitar el pasaporte?
Se realiza en la Secretaría de Relaciones Exteriores, para ello es necesario llamar por teléfono y solicitar una cita o hacerlo directamente desde internet.
Posteriormente, se tiene que llenar una forma descargable en línea con datos muy básicos como nombre y curp, y asistir a un banco a cobrarlo.
Cabe mencionar que existen diferentes modalidades para tramitar el pasaporte:
Por un año: 610 pesos (modalidad disponible sólo para menores de 3 años).
Por tres años: 1265 pesos.
Por seis años: 1735 pesos.
Por diez años: 2670 pesos.
Una vez que el pasaporte haya sido aprobado, se entrega en un lapso de dos semanas aproximadamente.
Países a los que se puede entrar sin visa:
Estos son los 92 países a los que pueden viajar los mexicanos sin visa, de acuerdo con la Secretaría de Relaciones Exteriores:
Albania, Alemania, Andorra, Antigua y Barbuda, Argentina, Austria, Bahamas, Barbados, Bélgica, Belice, Bolivia, Bosnia y Herzegovina, Botswana, Brasil, Bulgaria, Chile, Chipre, Colombia, Corea del Sur, Costa Rica, Croacia, Dinamarca, Dominica, Ecuador, El Salvador, Eslovaquia, Eslovenia, España, Estonia, Filipinas, Finlandia, Francia, Georgia, Granada, Grecia, Guatemala, Haití, Holanda, Honduras, Hong Kong, Hungría, Indonesia, Irlanda, Islandia, Israel, Italia, Jamaica, Japón, Letonia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburgo, Macedonia, Malasia, Malta, Marruecos, Mauricio, Micronesia, Mónaco, Montenegro, Nauru, Nicaragua, Noruega, Nueva Zelanda, Palestina, Panamá, Paraguay, Perú, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, República Dominicana, Rumania, Saharaui, San Cristóbal y Nieves, Samoa, San Marino, San Vicente y las Granadinas, Santa Lucía, Santa Sede, Serbia, Seychelles, Singapur, Suecia, Suiza, Timor-Leste, Trinidad y Tobago, Túnez, Uruguay, Vanuatu y Venezuela.
En el caso de otros países, como por ejemplo, si usted desea hacer un Tour a Tierra Santa puede tramitar un permiso desde el aeropuerto que le permitirá viajar legalmente por el país por 60 días.
Puedes consultar la lista completa aquí: https://www.passportindex.org/byRank.php
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2019.04.17 10:51 Wongfeihong Createvi dei Throwaway! Progetto Thread Controversi

Salve Redditaliani,

Invito tutti a crearsi un account throwaway da usare prossimamente. Grazie al totale anonimato possiamo creare e partecipare a thread controversi.
Colgo l'occasione per invitare gli utenti a postare qui idee per questi post che necessiterebbero di partecipazione con throwaways.

In mente avevo post tipo:
- Confessione Proibita: taglio nettamente Serio. No robe tipo "sono tentato dalla pasta al ketchup", bensi' "ho fantasticato su mia madre" o fatti accaduti tipo "ho ucciso un cane per vendetta". O robe ancora peggiori che rabbrividisco a pensare.
Potremmo fare due thread separati, uno per Fantasie e uno per Confessioni ("reati" commessi). Si puo' aggiungere la regola "NO JUDGEMENT", dove non si puo' bollare con "sei uno schifoso" ma gli interventi devono essere costruttivi/esploraviti. Tipo "come mai senti questo impulso?" o "sei stato vittima di questo abuso per primo oltre che a perpetrarlo?".

- Chi banneresti dal Sub? Esperimento populista: si cita un utente e si spiega il motivo per cui merita di essere bannato. Gli upvote funzionano da voto. Eventuali commenti devono aggiungere altri motivi per cui merita il ban.
EDIT: Questo non vuol dire che sia un invito o imposizione ai Mod di esiliare assecondando la folla inferocita. E' esattamente un esperimento populista con chiara ispirazione ostracista.

-"Se io fossi LVI": la (fanta)politica piace tanto al sub. IMHO potenziale thread ma per mio gusto il piu' noioso. Solita cazzata: se potessi decidere tu, cosa faresti per questa Italia?

Avete altre idee per altri post? Miglioramenti e suggerimenti per impostare/regolamentizzare (e' italiano?) meglio i potenziali post che ho proposto?
Fate sentire la vostra!
EDIT1: Non e' obbligatorio usare un throwaway. Se non ve ne frega o non correte rischi, usate pure il vostro user standard.
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2019.04.01 19:55 ThorDansLaCroix Socialismo Conservador (direita), Liberalismo e Socialismo Liberal (Esquerda)

Eu vejo muito ser dito sobre socialismo sendo atribuido a comunismo, e esses dois sendo atribuido ao Nazismo/Facismo, e todos esses sendo esquerda. Ate a onde eu pude entender nessas atribuicoes eh que a esquerda se caracteriza por politicas, governos ou ideologias que visam um estado autoritario e que mata seus cidadoes. Se houver mais caracteristicas que possa ser acrecentao que justifique tais atribuicoes dessas correntes, por favor digam.
Eu ouvindo algumas pessoas (tanto as que se dizem de direita quanto as que se dizem de esquerda), o que me deu a entender eh que elas nao falam ou parecem nao saber do socialismo conservador (de direita).

O termo "socialismo" existe desde a Grecia antiga. Eh citado tanto por Platao em seu livro "A Republica" quento por Cicero na Roma Antiga. Oswald Spengler em seu livro "Prussianismo e Socialismo" publicado na decada de '20, fala do Socialismo Prussiano (ou socialismo Teutonico/Germanico que data desde a epoca da queda do Imperio Romano). Esse socialismo que eles citam eh o socialismo conservador.
As caracteristicas do socialismo conservador (socialismo de direita) varia depende da epoca e povo, mas em geral se caracteriza por um estado paternalista, privilegio hierarquico social, preservacao das instituicoes como religiao e estatais (que ditam a vida das pessoas), o governo em controle da economia, preservacao do capitalismo corporativista, nacionalismo, entre outras coisas. Algumas vertentes do socialismo conservador vao preferir a ditadura presidencial ou monarquia, enquanto outras vertentes vao preferir a democracia palarmentar ou presidencialismo.
Algumas vertentes, como o socialismo Prussiano/Germanico/Teutonico, tendem a hegemonia nacional (contra imigrantes ou considera imigrante sub-classe ou escravos).
Tem vertentes que abolem a propriedade privada. Mas nenhuma das vertentes eh contra o capitalismo, mas o contrario, sao defensores do capitalismo corporativista.

Eu sei que muitos defensores do capitalismo dizem que capitalismo eh somente quando ha estado minimo e nao intervenca na economia. Mas na verdade, tal descricao eh do liberalismo e nao do capitalismo (nem todo capitalismo eh liberal). Mas eu explico isso melhor mais a frente.

Continuando... O termo socialismo vem da ideia do que o cidadao toma conta um do outro (hierarquia social), se foca em suas aptidoes e trabalho para visando a grandeza da nacao (nacionalismo), abre mao da competicao individualista de enriquecimento e acenssao pessoal (considerado liberalismo) e aceita sua posicao social, nao havendo assim conflito entre classes e todos focados no trabalho e grandeza da nacao.
Independente da vertente, o principio eh que a nacao deva ser regida como uma orquestra, ou como uma sociedade de formigas e abelhas. Tem um regente que todos obedecem, tem as partituras que todos devem respeitar (religiao e instituicoes estatais) e tem seus musicos que devem tocar somente os seus instruments (nao tentar ser o que vc nao eh, nao tentar ser melhor que o solista, e focar na sua apticao e trabalho), e o objetivo eh fazer com que musica toque em harmonia.

O primeiro grande conflito contra o Socialismo Conservador (A principio monarquico) eh o Liberalismo que Surge no seculo meados de 1600' com o Ingles John Locke, conhecido como o pai do liberalismo, e que surgiu como briga pela liberdade individual (democracia, liberdade de expressao, direitos civis, liberdade religiosa em que vc pode escolher sua religiao e nao ser obrigado a serguir uma religiao imposta pelo estado ou sociedade, livre comercio que eh a liberdade individual em comercializar, igualdade de genero que se opoem a hierarquia social do conservadorismo social, e propriedade privada).
O conflito entre Socialistas Conservadores (Monarquia) e Iluministas liberais (Democracia) culminou na grande primeira revolucao politica, a Revolucao Francesa em 1789-1799.

Uma curiosidade: O primeiro movimento feminista comecou junto com o movimento de independencia dos EUA em 1776. A propria declaracao de independencia dos EUA cita que todos os cidadaos, homens e mulheres, sao criados iguais e livre. Uma das primeira obras do movimento feminista foi escrito por Mary Wollstonecraft, chamado "Vindication of the Rights of Women" publicado em 1796.
As feministas esquerdistas vao surgir bem depois (apos o surgimento do Marxismo na segunda metado de 1800).

Historicamente a direita eh o que busca preservar ou conservar os principios e tradicoes politicas, economicas e sociais passadas (conservadorismo) enquanto a esquerda eh o que busca mudar os principios tradicionais com novos principios e ideias. Sendo assim, historicamente o Socialismo original (Conservador) defendia a monarquia e sentavam a direita do rei (por isso chamados de direita). Os liberais (o que incluia os jacobinos citado por Max Weber em "A etica protestante e o espirito do capitalismo") sentavam a esquerda do rei (assim chamados de esquerdistas).

O termo socialismo em si comecou a ficar mais em voga a partir do monarca austriaco Klemens von Metternich em 1847, que justo com demais monarquistas, comecaram suas campanhas contra o liberalismo.

O socialismo marxista (socialismo de esquerda) surge apenas a partir da segunda metado de 1800', quando Karl Marx, que inicialmente era liberal capitalista, chegou a conclusao que o problema das sociedades se resumem em conflitos de classes e que por isso, o ideal seria haver uma sociedade sem classes sociais, e consequentemente sem capitalismo.
Mas antes do Marxismo ja haviam muitos grupos anarquistas (anti-governo) que surgiram apos os principios liberais contra a Monarquia (Socialismo conservados / de direita).

Em resumo, o socialismo original que existe desde os principios da obra "A Republica" de Platao, eh um socialismo conservador e que por isso de direita. Contra tal conservadorismo que na epoca era Monarquico, surgiu o Liberalismo. Ambos Monarcas (Socialistas conservadores) e Liberais eram capitalistas, os liberais defediam um capitalismo e sociedade sem controle do governo e com a liberdade individual, enquanto os Socialistas Consevadores defendiam o capitalismo e sociedade regido e controlado pelo governo, sem muito direitos individuais. E contra ocapitalismo surgiu o Marxismo e seus socialismo de esquerda (Socialismo Liberal).

Quando o sistema liberal democratico e laico passa a dominar e virar norma, esses passam a ser os novos conservadores e assim chamados de direita, pos querem conservar tais normas estabelecidas. O Marxismo (Socialismo liberal/Marxista e Comunismo) que busca acabar com tais normas entao eh esquerda. O socialismo conservador que defende o estado mais patriarcal (monarca, ditatorial ou presidencial em que o presidente tem mais poderes), menos liberdade individual, hierarquia social, etc, passa assim ficar a direita do Liberalismo. Ou seja, o socialismo conservador eh mais conservador e assim mais a direita do que o os democratas capitalistas que defendem a liberdade individual, social e economica.

O Nazismo e Facismo em geral tem origem no Socialismo Conservador. Antes mesmo do Nazismo surgir, Oswald Spengler previu a acencao do Nazismo e Facismo em seu livro publicado na decada de 1920', chamado "Prussianismo e Socialismo" ao qual fala da origem e principios so Socialismo conservador e seu populismo (Nazismo). Lembrando que antes da Primeira Guerra Mundial a Alemanha era monarquica e sua sociedade tinham os principios anti-liberal e pro Monarquico socialista conservador. E por mais que fossem anti-liberalismo eles eram altamente capitalistas sendo o pais mais industrializado e capitalista da epoca.
O Nazismo em si eh o socialismo prussiano em sua forma altamente populista (tentar ganhar apoio popular culpando Judeus e demais estrangeiros pelo desastre economico pos primeira guerra).

O socialismo liberal (Socialismo Marxista) eh irmao do Liberalismo. Ambos sao frutos do Iluminismo Britanico e seu principio no "contrato social" que surgiu com Thomas Hobbes (1651) e em seguida deu fruto ao Liberalismo com John Locke (1689). Ambos sao contra o socialismo conservador (ditatorial ou monarquico) que se opoem a liberdade individual e social tanto do Liberalismo quanto do Marxismo.

Karl Marx, antes de vir com os principios Marxistas, ele era um liberal defensor ferrenho do capitalismo. Quando a revolucao liberal comecou a acontecer (Monarquia perder o poder para o sistema politico representativo e laico), as pessoas acreditavam que a populacao eh que teria o poder, ja que os politicos teoricamente representariam e compririam a vontado da populacao. Mas como sabemos, nao eh assim que realmente funciona, e politicos foram vistos como apenas pessoas que tomaram o poder para si mesmos, fingindo representar o interesse da populacao (lembrando que ninicialmente, apos a queda da monarquia, os politicos no poder eram empresarios). Com isso comecou a surgir movimentos anarquistas e demais formas de anti-governo. Ai vem o comunismo.
O comunismo em si defende uma sociedade sem governo (diferente do liberalismo que defende um governo representativo, e do socialismo conservador que defende um governo controlador economico e social, liberdade individual altamente restrita). Qualquer estudo ou obra comunistas deixa isso muito claro.
Da mesma forma que Nazismo (socialismo conservador) nao tem como ser Comunista, o comunismo nao tem como ser socislista liberal (socialismo de esquerda ou socialismo marxista). O socialismo marxista eh visto como uma fase de transicao entre capitalismo e comunismo, e so eh chegado ao comunismo quando nao houver mais governo e o meio de producao pertencer aos trabalhadores que se organizam de forma coletiva e nao individualista.
O socialismo esquerdista eh um sistema que ainda tem governo, mas que so eh completamente implantado quando nao ha mais capitalismo (os meios de producao pode nao tem poder de ninguem mas ou somente do governo ou dos trabalhadores que se organizam coletivamente, e que depois acaba com o governo para se tornar comunismo).

Eu entendo que muita gente associa o comunismo com ditaduras e falta de liberdade, e consequentemente com Nazismo, ou associa capitalismo sendo sinonimo de liberalismo. Mas como a maioria do conhecimento popular, isso eh apenas um emaranhado de correlacoes.
O liberalismo classico em si eh contra o "pro business". Adam Smith ja dizia que grandes empresarios eram uma ameaca ao Liberalismo e democracia, ja que quando empresas obtem grande poder elas passam a ser como um estado ou a manipular o estado. Eh ai que o liberalismo classico se difere do Neo-Liberalismo.
Por mais que muitos hoje digam que o capitalismo so funcina quando nao tem intervencao governamental, os liberais classicos viam que governo eh importante para que haja capitalismo (diferente dos anarquistas capitalistas). Max Weber mesmo escreveu sobre a teoria do Iron Cage que diz que o crescimento do estado eh uma demanda do proprio capitalismo para que o capitalismo possa crescer (Neo-Liberalismo).

Para aqueles que leram ate aqui eu agradeco pela atencao e tolerancia em buscar conhecer ou entender uma outra perspectiva (Entender um ponto de vista nao eh sinonimo de concordar, e por isso eu nao estou esperando que haja concordancia).
Eu por exemplo nao gosto e nao concordo com o socialismo conservador, mas eu busquei as obras de Spengler quanto a de Platao para entender melhor o que de fato eh o conservadorismo e Nazismo. Da mesma forma que eu nao concordo com o comunismo, mas eu busquei entender o que eh comunismo (ao qual tambem existe inumeras vertentes em que discordam uns dos outros).

Eu sei que muita gente se recusa a ler "O Capital" de Marx pq eh um livro comunista. Mas o livro quase nao fala sobre comunismo ou socialismo liberal. O livro quase todo aborda e analisa o capitalismo, e ao contrario do que muita gente pensa, ele nao fica o livro todo criticando o capitalismo. No livro ele muitas vezes fala ate bem do capitalismo em certos pontos (mas a conclusao final dele eh que o sistema precisa ser subistituido), mas em geral ele apenas apresenta uma analise do sistema, motivo pelo qual eh ainda um livro lido e estudado nos cursos de economia (mesmo que ninguem concorde ou defenda o comunismo ou socialismo esquerdista).

Para finalizar com uma ultima curiosidade. Algo que todos esses sistemas tem em comum, independente de eh contra ou afavor de estado, contra ou a favor da liberdade individual, contra ou a favor do capitalismo, eh que todos eles tem como engrenagem a questao do trabalho. Max Weber explica a implicancia da "doutrina do trabalho" que vem da etica religiosa que passa a fazer parte do espirito do capitalismo (e seu principio meritocratico). O socialismo conservador, principalmente em facismo (e nazismo) tem como principios o trabalho como forma de liberdade do interesse individual (considerado corrupcao social) visando o grandeur da nacao. O Comunismo tem como principio o poder dos trabalhadores que detendo o poder de producao com seus trabalhos abolem o governo e capitalismo.
Mas tem uma vertente comunista chamada comunista autonomo que surgiu na italia, que eh contra tal "doutrina do trabalho". Segundo eles, a engrenagem do capitalismo eh a doutrina do trabalho e que por isso, o comunismo classico esta fardado a falhar e retornar ao capitalismo pq eles mantem tal engrenagem.
Diante disso surge o movimento anti-trabalho (ou anti-trabalhista), ao qual eu nao conheco muito mas estou em busca em aprender (e compreender mesmo que se nao concordar).

Eu nao sou historiador, academico, youtuber e nem intelectual. Por isso, eu espero que esse thread despert a curiosidade para que vcs contunuem interessado e pesquisando para buscar mais compreencao e correcao do que eu possa ter mal interpretado ou compreendido (mesmo nao concordando).
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2018.10.28 18:10 AtheistJeww Spunto di riflessione sul caso Desiree e reazione stampa

Avranno notato tutti finora come la stampa italiana abbia tralasciato la nazionalità degli assassini di Desiree nel 95% dei casi. Ora spunta un Italiano tra i coinvolti ed improvvisamente la stampa cita la nazionalità https://www.ilmessaggero.it/italia/desiree_stuprata_droga_san_lorenzo_omicidio_roma-4069602.html .
Ci si lamenta sempre di chi accusa la stampa di essere di parte, complottisti"/"analfabeti funzionali"/"webeti" ecc. ma ora, colta nel fatto, è palese che la stampa abbia un bias di sinistra. Cosa ne pensate?
submitted by AtheistJeww to italy [link] [comments]


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